三月初春,阿里山的滿山櫻花迎向遊客,是透露早春消息之使者,站在櫻花樹底下,你可感受櫻花雨之飄落,漫步在桃紅的山櫻與雪白的吉野櫻之間,和花共舞早春,令詩人不得不有古典之幽情。
且看日本人如何期待著櫻花盛開。報紙上、電視螢幕裡不時報告著由南至北櫻花開放的消息,是為「櫻花線」。如同了解天氣預報那樣,人們都在探聽著櫻花的腳步。在乘坐「地下鐵」時,還看到印制精美的大幅招貼面,揭示著全國有哪些賞櫻勝地,以及花開花落的日期。而台灣詩人是如何描寫阿里山的滿山櫻花景象?請看蕭湘鳳的<如雪印象>詩:
花瓣輕柔/白玉冰冷的飄落/落在青苔/落在石階/落在髮梢/更落在女子鮮嫩的唇/這等飄零有如孤獨/仰望明皇來臨的梅妃/抵不過複辦再複辦/豐碩如貴妃的櫻/依然跳著霓裳羽衣舞/低語哽咽在吉野櫻之後
阿里山的櫻花品種有桃紅色的山櫻和雪白的吉野櫻,山櫻和吉野櫻除了顏色不同外,花形也不同,吉野櫻是較晚種植的品種。1903年,日人首度從日本吉野縣移植「吉野櫻」至阿里山種植,比日人發現「阿里山神木」還早3年。
吉野櫻的花形可以複辦再複辦,因此詩人將單瓣的山櫻比喻成身材較纖細的梅妃,而將吉野櫻比喻成身材較豐腴的楊貴妃,以古代美女比喻阿里山的櫻花,極見古意。以此線索想像一路櫻花盛開的樣子,領略滿天飛舞的絢爛櫻花,見到花瓣如雪的飄落,必將美的令人感動,令人雀躍不已。此詩後面附上寫詩手記:「青年節趕往阿里山賞櫻,發現吉野櫻已然飄零過半,花季似乎比往年早結束。」由此得知,阿里山的櫻花季當在三月初到三月底之間,從第一朵櫻花開到最後一朵櫻花飄零,是阿里山的年年櫻花季。還有網路詩人的<詠櫻花>:「粉霞萬朵從天落!落上翠峰幻作花 五里飄香遊客醉!此身疑是在仙家!」亦可作為參看。又如嘉義詩人賴子清曾作「櫻花放艷石楠嬌,六塔春深未寂寥;活畫十洲圖一幅,人家點點傍山腰」一詩來吟詠阿里山花季。
此外,詩人伍稼青也有「三千年檜鶴成家,十萬櫻花燦海霞;放眼春光有如此,蓬壺金頂未須誇」的詩句,可想像阿里山櫻花季期間,每年動輒吸引數十萬的遊客,十萬遊客與十萬櫻花相輝映,真是花海中有人海。
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楊牧曾以一句「深沈的太虛幻象在千尺下閃光」描寫雲的變幻多端,面對大自然,雲海不像日出的熱情,也不像櫻花的可以碰觸,而是遙不可及的,吳濁流<阿里山雜詠>三首其一即以阿里山的雲海為主題:
入眸多異趣,疊障彩霞紛。車過山山樹,遙遙萬里雲。
以「多異趣」形容雲的變幻多端,「遙遙萬里雲」形容雲的遙不可及的。雖短,道也說出雲海特性。華茲華斯說「我終於學會怎樣看待大自然,不在向年輕時那樣毫無思慮,我從中聽到那,人性的靜寂與哀傷的音樂,一個雄壯不粗野的力量。」,人在與自然接觸時,不應只是一種知性的深入而已,應以感性的心靈直接面對自然,綠蒂<屹立的孤島──阿里山日落>詩,在切入阿里山日落主題時,前半段寫的都是雲海,可算是兩類題材兼有者,起首寫著
晚秋登高處 在微風中 展讀記憶的山岳 洶湧的雲海漫淹了群山 每一個山嶺 飄渺成各自屹立的孤島 依依的夕陽安靜沉落 想念的一切雲湧升起
綠蒂曾說「詩是我生命的記事簿」,認為美是她永恆不變的追求,在她行腳的風景中,也在她詩的境界裡。她記憶了阿里山,這意念是瞬間的不滅,所有的感覺,皆因不同的風景而存在,存在不一樣的美麗瞬間
再看李勇吉的<觀阿里山日出>
支持一圓情愛/偏斜山頭/雲雲忙著朵朵的飄浮/那山頭夜冷/驀地被放
同樣採取日出和雲海雙寫的方式,可見雲海在日出或日落的映照下,更容易引起詩人之詩興。然而在山水審美中,如果我們停留在對山水景觀的型態、色彩、氣味等外在的感受上,那麼這種感受只能是一種生物美感。如果我們能更深一步,追求捕捉心物之間寄託興合,並著眼於山水審美中的人格自賞,那麼我們的感受則因增強他的社會和人文因素而變得更為深沈和豐富。
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她真是美麗。她,雙眼黑白分明,靈巧的眼神中帶著一些無辜的成熟;她,雙唇緊閉,沒有擦上粉紅色的唇膏,卻有著神秘的堅毅;她,從頭上流瀉下紫色的披巾,是她自由選擇的顏色。她是一位差點被丈夫打死的女子,她的家鄉是阿富汗。這是最近被關注的一位封面女子。
哪位女子不懷春?即使在炎熱乾旱的環境裏成長,一身的冰肌玉膚,難道不渴望被珍惜?如今她沒有了鼻子,她的男人以為自己是上帝或者君王,可以任意施展酷刑,難道女人必須活在男人的憤怒文化裏?不!絕不!她是無罪的,不該被如此對待。叛逆是前衛的母親,她以活下來叛逆丈夫的暴力,她懂得另一種呼吸,她將鼻子的傷口成為修行的刺青。未來在整型之後,我相信她仍然記得這種呼吸。
托爾斯泰說:「幸福的家庭看起來都一樣,不幸的家庭卻有各自的不幸。」在我好友住的村落,有一位臉上烙印著大大胎記的女子,母親說那是春神的眷顧,為了容易在衆人中認出她,她是百花的女兒。小時候,為了證明她是美麗的,她會在鏡子前偷偷的一遍又一遍的看自己,以手搓揉著胎記,希望胎記會消失,可是胎記像花一般,由茉莉長成牡丹,隨著歲月越來越明顯,她少女的愛情期待也更明顯!由於學了美髮設計,她讓自己烏黑的長髮順勢遮蓋了自己半邊臉,帶著一種神秘美。
在村落與村落間,有條小水溝,順流而下的水,是一家製冰廠溶解的水,於是許多婦女會在這兒洗衣服,胎記女子也會在這裡洗淨家人衣服,她總是以肥皂揉出許多美麗的泡泡,再以泡泡抹在胎記上。就是這樣的黃昏洗衣姿態,讓製冰廠的小兒子喜歡上她,幾次的水溝旁對話,讓胎記女子懂得心動;有幾次小兒子摘了滿滿的自家庭院茉莉,從水溝上游放下,胎記女子邊洗衣服邊撿茉莉,不必對話,也傳神!胎記女子知道自己不是西施,也不是鍾無豔,她只是一位高職畢業的女子。終於,她決定讓小兒子看清楚她臉上的胎記,她知道女人的臉是會帶來戰爭的。沒有誰願意以殘忍考驗愛情,小兒子不再來看她,她是痛苦的。
我將印有阿富汗少婦封面的雜誌送給她,她眼睛盈淚,將曬乾的茉莉泡了茶給我喝,香氣四溢,有如她與他的對話。她說決定去參加美髮大賽。在大賽中,她將自己的胎記畫成了牡丹刺青,讓評審驚豔!她說得獎與否不重要,如果得獎有獎金,未來她決定去雷射整型,不是為了愛情,是為了自由。至於能夠消除多少胎記,並不重要,她說那也是另一種努力過的自由,畢竟她是春神的女兒。
她們是不同空間的女子,卻有著追求自由的相同心願,知道嗎?她們精彩的情節都不是從第一頁開始。如果妳也有一些不幸,就讓自己像花一樣,再醜也要開出屬於自己的容貌。我是這樣告訴自己。
蕭湘鳳 寫於民雄
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怎樣的女人才能長期保有愛情
這是我讀搬婕妤文章的心情
女子爭寵的心機
個個都成了謀略高手
這不是擦上粉紅色口紅就能擁有的魔法
如果讓妳擁有魔法
妳會選擇怎樣的魔法
當哈利波特騎著掃把飛翔
當妙麗讓羽毛飛起時
我知道每個人都有不同的天賦
這妳你我出生的禮物
你的禮物是什麼
讓我們彼此分享 如何
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今天去了高雄文學館
一扇窗戶半開
我相信溜進了一些靈魂
陪著我瀏覽真跡
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